Foto: PL
Kito, dec 30 (RHC) La II-a Internacia Forumo: Vivo kaj Paco de Virinoj kaj Popoloj en Tempoj de Pandemio finiĝis per alvoko al unueco en diverseco, necesa hodiaŭ fronte al komunaj defioj.
La seminario, organizita de la Kunordiganto por Paco, Suvereneco, Integriĝo kaj Ne-Enmiksiĝo CPAZ kaj la Internacia Demokrata Federacio de Virinoj, estis spaco por memorigi la penson kaj sendependec-batalon de Manuela Sáenz, konata kiel la Liberigantino de la Liberiganto Simón Bolívar, dum la 224-a datreveno de lia naskiĝo.
La virtuala evento finis tri semajnojn de la Forumo, karakterizitaj de intervenoj de aktivuloj de homaj rajtoj, gvidantoj de sociaj organizoj kaj virinoj agnoskitaj por la defendo de latin-amerikaj popoloj kaj de la mondo.
Inter la centraj temoj estis rezisto kontraŭ sistema perforto, ĝisdatigo pri la luktoj de la ina sektoro en mezorientaj teritorioj kontraŭ faŝismo.
Estigi komunajn tagordojn kaj antaŭenigi la artikuladon de laboro fare de sociaj movadoj, gvidantoj de malsamaj latitudoj, inter aliaj, estis komunaj interkonsentoj.
«En la kadro de la multfaktora krizo de la kapitalisma, novfaŝisma, novkolonia kaj patriarka sistemo profundigita de Kovim-19, la unueco de la rezistaj luktoj de la progresemaj, feminismaj kaj popolaj movadoj estas urĝa neceso de la mondo", emfazis la Fina Deklaro de la forumo.
La dokumento ankaŭ estis spaco por malkonfesi la laŭdiran celon de la usona reĝimo konservi tutmondan hegemonion kaj postuli, ke ŝtatoj kaj registaroj forigu ĉiujn formojn de perforto kaj diskriminacio kontraŭ virinoj.
La teksto ankaŭ postulas la rekonon kaj antaŭenigon de la kolektivaj rajtoj de la indiĝenaj kamparanaj popoloj al kulturo por Bone Vivi.
Ĝi ankaŭ denuncas la revigliĝon de unuflankaj premaj rimedoj truditaj de Usono kontraŭ Kubo kaj postulis la tujan kaj senkondiĉan ĉesigon de la ekonomia, komerca kaj financa blokado de la norda lando al la kariba insularo dum pli ol 60 jaroj.
Ili ankaŭ postulis la starigon de bariloj efektivigitaj de Vaŝingtono al nacioj kiel Venezuelo, Nikaragvo kaj aliaj popoloj de la mondo, ĉar ili estas ekonomiaj agresoj, kiuj implicas precipe gravan negativan efikon al virinoj kaj knabinoj.
Fonto: PL
